Colección “El Noble Camino Óctuple”

La primera enseñanza del Buda, el fundamento de todo su legado, son las Cuatro Nobles verdades:
      1- La verdad del sufrimiento.
      2- Todo sufrimiento tiene una causa.
      3- Si se conoce la causa, se puede erradicar el sufrimiento.
      4- Hay un camino que conduce a la cesación del sufrimiento.

Este Noble Camino que conduce a la cesación del sufrimiento se subdivide en tres ámbitos:
Sabiduría, Conducta Ética y Asimilación (entrenamiento) para rehabilitar y des-condicionar la mente.

A) Ámbito de Sabiduría:
Visión (o comprensión) Correcta
Pensamiento Correcto
(o determinación correcta)

B) Ámbito de la Conducta Ética o Virtud:
Palabra Correcta
Acción Correcta
Medio de Vida Correcto

C) Ámbito del Entrenamiento o Asimilación:
Esfuerzo Correcto
Atención (o consciencia del momento) Correcta
Concentración (o contemplación) Correcta

El término “correcto” es una traducción de la palabra pali “sammā”, que significa ‘plenitud’, ‘coherencia’, ‘perfección’ o ‘ideal’.

Rueda del Dharma

El Noble Camino Óctuple se representa con una rueda que señala que no es una sucesión lineal de propósitos sucesivos, sino que estos ocho aspectos del Camino se van perfeccionando simultánea y gradualmente.

Este camino propone una conducta que evita el surgimiento de estados no saludables y genera estados saludables. Esto incluye la restricción de los sentidos, es decir, liberarnos de la respuesta involuntaria a las percepciones sensoriales, liberarnos del imperio del apego y la aversión, y simplemente percibir los objetos a medida que aparecen en las respectivas conciencias. El esfuerzo correcto y la conciencia plena calman el complejo mente-cuerpo, liberándonos de estados y tendencias no saludables, y alentando el desarrollo de estados saludables y respuestas apropiadas, no automáticas. Siguiendo estos pasos y prácticas acumulativas, la mente se dispone de un modo natural para la práctica de Dhyāna que refuerza el desarrollo de estados saludables, lo que lleva a la ecuanimidad y a la conciencia plena.

Que esta actividad pueda ser beneficiosa y contribuir a que todos vivamos en Armonía.

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